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祖海小课堂万物类象化阴阳之真理是矛盾的

祖海小课堂万物类象化阴阳之真理是矛盾的

【概要描述】

  • 分类:新闻动态
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  • 发布时间:2022-06-20 10:02
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005期

 

300年以来科学技术迅猛发展,对人们的生产生活也越来越重要。现在无论是哪一个国家,都离不开科学技术的应用。科学是什么呢?科学就是用实验的方法不断地去发现未知,弥补人类知识的空缺。因此,科学是非常讲究创新的。我们当下国家的大政方针也是这样,“创新驱动发展战略”、“大众创业,万众创新”。可以说,创新是我们当下时代发展的核心推动力,没有创新也就没有未来。

 

可是你知道吗?古人是不讲创新的,不但不提倡创新,而且还想要回到创新之前。西方文化就是不断追求未来,对于未知事物不断地穷尽,东方文化就是不断的反古,回到事物的本来状态去看问题。从这个角度说,东西方文化的差异可谓“东方反本,西方穷极”。

 

 

有一种说法,认为东方这种“返本”的文化,是一种高等科学。实际上东西方文化存在着本质的差异,东方文化向内求研究自心。西方科学向外求研究外界事物。在方法上,东方文化强调“静能开慧”,西方强调通过“猜想实验”。

 

东西方核心文化追求的方向是不同的,实现的方法也有着本质的差异。这是否意味着东西方文化是绝对矛盾的呢?或者说现代科学与古代数术是矛盾的呢?现在很多年轻人,一味地追求西方科技排斥民族本土文化,认为本土文化是落后的封建的;有很多古文化研究学者只认同传统文化的积极性,认为现代科技的发展是有弊端的,科技的发展会给人类带来灾难。这种心态又是否正确呢?用一幅图就可以给大家做以说明。

在这个世界上有一种特别有意思的现象,比如说一个小孩子,出生时候没有头发,也不会走路,等一个人临命终时头发也快掉光了,也不会动弹;一个穷人梦寐以求想要得到财富,便来到高楼林立人口密集的城市,而当这个人有钱了,便又想回到自然的状态享受清福;当一个人自私自利,缺少大爱之心的时候,我们常形容这个人“无情无义”。当一个人慈心与万物,拥有大爱之心的时候就也好像“无情无义”一样。这就像孔子说的:“君子之交淡如水”;国学大师南怀瑾说的:“情到真处恰是空”。我们发现,很多事物的发展,由什么开始,还要由什么结束。比如说,当“好”好到极致的时候,就好像是“坏”。当“美”美到极致的时候,就好像是“丑”。当一个圆大到一定程度的时候,就好像不圆了。正如老子在《道德经》上说的那样:“大成若缺,大巧若拙,大直若屈,大智若愚”。很多事情,当你拼命去追求,走到最后却发现,原来起点就是终点。很多时候,当我们站在人生的十字路口,不要太较真,因为真理是矛盾的。

 

我们在太极图里面看到,阴阳在一个圈圈里面,这就是说阴阳是一体的,不可以分割出来。易经上说:“孤阴不生,孤阳不长。一阴一阳之谓道”。这里面的“道”指的就是“真理”的意思。矛与盾就像是阴与阳,阴阳是中国哲学里面重要的一个概念,是蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。

 

 

阴阳作为事物或事物之间相互对立的两种基本属性,既可标示一事物内部相互对立的两个方面如内外、上下等,又可标示相互对立的两种事物或现象如昼夜、天地等。应用阴阳学说分析事物和现象,凡是具有对立相反又相互关联的事物和现象或一事物内相互对立的两个方面,都可用阴阳来概括。具体来说,凡是具有运动的、外向的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋的等特性的事物和现象,都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的等特性的事物和现象,都属于阴。如以天地而言,则天为阳,地为阴;以人而言,则男为阳,女为阴;以气血而言,则气为阳,血为阴等。《素问·阴阳应象大论》说:“水火者,阴阳之征兆也。”因为水火这一对事物具备了寒热、动静、明暗的特性,所以集中反映了阴阳的属性,故而成为事物划分阴阳属性的标志。

 

佛说:“这世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,恶一半;清净一半,浊秽一半”。很可惜,我们每个人拥有的都是不全的世界,毫无圆满可言。但是为什么我们都喜欢追求完美,不能接受残缺的一半呢?当你什么都追求完美,一定会活得很累。所以,要学会包容,这样才会拥有一个所谓完美的世界。

 

 

 

阴阳解释了这个世界的矛盾,阴阳是天地之间的大学问,深刻的理解阴阳,是学习古文化的基础,是否想知道阴阳之中还蕴藏着哪些不为人知的秘密呢?请看下期《万物类象化阴阳之阴阳根本律》

 

 

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